किसी दूसरे के बारे में लिखना या तारीफ़ करना हो तो अच्छा लगता है। लेकिन बात जब अपने बारे में लिखने की हो तो संकोच होता है। क्योंकि आत्म प्रवंचना करना ठीक मालूम नही होता। फिर भी अब जब ब्लॉग की यही परम्परा है तो यही सही। कहाँ से शुरू करू
अपने विषय में लिखना वाकई कठिन है, पर आपके पास एहसास हैं-यही आपका परिचय है यह होता ही कितनों के पास है ! तो यहीं से शुरू कीजिये,जिनके पास एहसास होंगे वे परिचित बन जायेंगे.......
स्वयं में देखे :-मैं कितना सहनषील, विचारषील, दीनबन्धु, राग-द्वेष शून्य, साहसी एवं ओजस्वी हूं। जिस शुभ काम को करने में इतर जनक कॉपतेे हैं उसी कार्य को मैं किस साहस और बुिद्धमता के साथ पूरा करता हंू। त्याग का भाव कैसा हैं ? देष सेवा में कितनी रुचि हैं ? आत्मसंयम कितना हैं ? बाह्य विषय-त्याग कैसा हैं ? आत्माभिमुखता कैसी हैं ? इन्ही गुणों का निरीक्षण स्वयं में करना चाहिए। यही गुण मनुष्य जीवन को सफल करने वाले हैं। इन्ही के सहारे मनुष्य नर से नारायण हो सकता है।
sanvednaon ke saathiyo se sambal mila. chhe mahine ki ek bahan ke inteqal ke baad mera jnm hua.idhar 1971 mein bhaarrat paak mein yuddh ke baad mein is duniys mein aaya to is baat kaa andazaa lagaya ja sakta hai k yuddh kaal mein log is baat ka zyada dhyan rakhte hein k kis taraf ke kitne log maare gaye.is kaal mein paida hone walon ki ginti nahi kee jaati aur aise mahol mein paida hone wale bachhe ke janm par waisa mahol nahi hota,jaisa aam dino mein paida hone wale bachcho ke janm par hota hai.aur mein khhamoshi se is bhari duniya mein aa gayaa. bachpan mein mein bahut introvert tha.sankoch aur jhijhak mere saathi the.mujh se bade bhai ishraqul islaam maahir hum bhai behno mein sabse bade hein.wo pailothi ki aulad hein.wo bahut khhoobsoorat.intelligentaur sabhi ke laadle.jo bhi dekhta bas dekhta hi rah jata.tab mere paas personality ke level par doosro ko impreess karne ke naam par kuchh nahi tha aur wo apne is aabha mandal par khhoob itrate the aur mujhe bilkul focus nahi hone dete the. mein maun ki ungli pakad kar badaa hua.isse kabhi kabhi frustation hota tha.mujhe chuppaa ghunna naam diya gayyaa.meri dadi ne mere is maun ko toda.unhein hum amma kahte the.wo mujjhe hamesha apne paas aur saath rakhti theein.zindagi in do lafzon ke ird gird gardish karti hai.kucch log jo hamein paas maloom hote hei wo saath nahi hoote aur jo saath hote hein, wo paas nahi hote.amma mere paas bhi theein aur mere saath bhi.paas aur saath hone aur rahne ka yeh khhushnuma ehsaas ek din achanak kaafoor ho gayaa.amma 21 january 1921 ko lakwa hone par is duniya se rukhhsat ho gaieen.interaction ka ek silsila toot gayaa... kho gaye dhoop ke zalzale zindagi be wafa ho gai unki death ke baad dada ji bhi khhamosh rahne lage the.mere abbu ji apni walda se az had mohabbat karte the,lekin apni mohabbat ka izhaar nahi karte the.abbu unke sab se bade bete the aur un se badi ek bahan do chhote bhai aur aur ek sabse chhoti bahan,jis par abbu ji bahut jaan chhidakte the. ghar mein poori tarah traditional aur dhrmik mahol tha. khhandaan ki ek kadi toot gai thi. neend hum se juda ho gai. ek gham qudrat se mila aur ek duniya se. unki jab death hui mein 10-11 saal ka tha.aakhri safar mein na to kisi ko ye khhayal aaya k wo jise itni zyada mohaabbat karti theein use mayyat mein saath le jaaya jaaye ya kam se kam kandha hi lagwa diya jaata. mein ne is baat ka zikr bhi kiya lekin maatam ke mahaul mein is khhamoshi ko pehchanta kaun.us waqt mein chhothi class mein tha.mein bahut zyada disturb ho gayaa. yaha se zindagi ka pehla turn shuru hua.
mein doosre number par aur mujh se chhoti ek bahn aur us se chhota bhai aur sabse chhoti bahan.sabse chhoti bahan jab hui thi to us waqt ammi ko doosri zindagi mili.hum log pahle jodhpur mein ek haweli mein rahte the.haweli mein rahne walo ko bahut izzat ki nazar se dekha jaata tha. us waqt yah achchha lagta tha.aaj lagta hai k tehzeeb ke lihaz se bhale hi yah achchha ho,lekin samajwadi nazariye se yah theek nahi hai ke is se chhote gharon mein rahne wale logon ko apne kamtar hone ka ehsaas hota hai aur, islaam ho ya bapu, dono ne samanta par zor diya hai....are.... ye kahan aa gayaa hum yoonhi saath saath chalte
bahut din hue blog dekhne ka waqt hi nahein mila. kya mera blog log padh rahe hein! agar ha to bataein. mere mail addresses mushtaq.zaahir@gmail.com mi.zaahir@gmail.com
jab insaaan khud apne hi ghar mein siyasat ka shikaar ho to bahut takleef hoti hai.sochta hu na kahoo. na batoo.............. lekin na bataane se ghutan hoti hai. hassas tabiat ke aadmi ke saath ye badi mushkil hai. mers sher hai mosimo ka mizaj hai zaahir zakhm bharte nahein dlkhane se m.i.zaahir 099289 86086
7 comments:
अपने विषय में लिखना वाकई कठिन है,
पर आपके पास एहसास हैं-यही आपका परिचय है
यह होता ही कितनों के पास है !
तो यहीं से शुरू कीजिये,जिनके पास एहसास होंगे
वे परिचित बन जायेंगे.......
darte kyon ho bhai .likhna farz jano.koi kahta kya hai is par dhyan mat do
यहॉं से शुरु करें
स्वयं में देखे :-मैं कितना सहनषील, विचारषील, दीनबन्धु, राग-द्वेष शून्य, साहसी एवं ओजस्वी हूं। जिस शुभ काम को करने में इतर जनक कॉपतेे हैं उसी कार्य को मैं किस साहस और बुिद्धमता के साथ पूरा करता हंू। त्याग का भाव कैसा हैं ? देष सेवा में कितनी रुचि हैं ? आत्मसंयम कितना हैं ? बाह्य विषय-त्याग कैसा हैं ? आत्माभिमुखता कैसी हैं ? इन्ही गुणों का निरीक्षण स्वयं में करना चाहिए। यही गुण मनुष्य जीवन को सफल करने वाले हैं। इन्ही के सहारे मनुष्य नर से नारायण हो सकता है।
sanvednaon ke saathiyo se sambal mila.
chhe mahine ki ek bahan ke inteqal ke baad mera jnm hua.idhar 1971 mein bhaarrat paak mein yuddh ke baad mein is duniys mein aaya to is baat kaa andazaa lagaya ja sakta hai k yuddh kaal mein log is baat ka zyada dhyan rakhte hein k kis taraf ke kitne log maare gaye.is kaal mein paida hone walon ki ginti nahi kee jaati aur aise mahol mein paida hone wale bachhe ke janm par waisa mahol nahi hota,jaisa aam dino mein paida hone wale bachcho ke janm par hota hai.aur mein khhamoshi se is bhari duniya mein aa gayaa.
bachpan mein mein bahut introvert tha.sankoch aur jhijhak mere saathi the.mujh se bade bhai ishraqul islaam maahir hum bhai behno mein sabse bade hein.wo pailothi ki aulad hein.wo bahut khhoobsoorat.intelligentaur sabhi ke laadle.jo bhi dekhta bas dekhta hi rah jata.tab mere paas personality ke level par doosro ko impreess karne ke naam par kuchh nahi tha aur wo apne is aabha mandal par khhoob itrate the aur mujhe bilkul focus nahi hone dete the. mein maun ki ungli pakad kar badaa hua.isse kabhi kabhi frustation hota tha.mujhe chuppaa ghunna naam diya gayyaa.meri dadi ne mere is maun ko toda.unhein hum amma kahte the.wo mujjhe hamesha apne paas aur saath rakhti theein.zindagi in do lafzon ke ird gird gardish karti hai.kucch log jo hamein paas maloom hote hei wo saath nahi hoote aur jo saath hote hein, wo paas nahi hote.amma mere paas bhi theein aur mere saath bhi.paas aur saath hone aur rahne ka yeh khhushnuma ehsaas ek din achanak kaafoor ho gayaa.amma 21 january 1921 ko lakwa hone par
is duniya se rukhhsat ho gaieen.interaction ka ek silsila toot gayaa...
kho gaye dhoop ke zalzale
zindagi be wafa ho gai
unki death ke baad dada ji bhi khhamosh rahne lage the.mere abbu ji apni walda se az had mohabbat karte the,lekin apni mohabbat ka izhaar nahi karte the.abbu unke sab se bade bete the aur un se badi ek bahan do chhote bhai aur aur ek sabse chhoti bahan,jis par abbu ji bahut jaan chhidakte the.
ghar mein poori tarah traditional aur dhrmik mahol tha. khhandaan ki ek kadi toot gai thi.
neend hum se juda ho gai.
ek gham qudrat se mila aur ek duniya se. unki jab death hui mein 10-11 saal ka tha.aakhri safar mein na to kisi ko ye khhayal aaya k wo jise itni zyada mohaabbat karti theein use mayyat mein saath le jaaya jaaye ya kam se kam kandha hi lagwa diya jaata. mein ne is baat ka zikr bhi kiya lekin maatam ke mahaul mein is khhamoshi ko pehchanta kaun.us waqt mein chhothi class mein tha.mein bahut zyada disturb ho gayaa. yaha se zindagi ka pehla turn shuru hua.
mein doosre number par aur mujh se chhoti ek bahn aur us se chhota bhai aur sabse chhoti bahan.sabse chhoti bahan jab hui thi to us waqt ammi ko doosri zindagi mili.hum log pahle jodhpur mein ek haweli mein rahte the.haweli mein rahne walo ko bahut izzat ki nazar se dekha jaata tha. us waqt yah achchha lagta tha.aaj lagta hai k tehzeeb ke lihaz se bhale hi yah achchha ho,lekin samajwadi nazariye se yah theek nahi hai ke is se chhote gharon mein rahne wale logon ko apne kamtar hone ka ehsaas hota hai aur, islaam ho ya bapu, dono ne samanta par zor diya hai....are....
ye kahan aa gayaa hum
yoonhi saath saath chalte
bahut din hue blog dekhne ka waqt hi nahein mila.
kya mera blog log padh rahe hein!
agar ha to bataein.
mere mail addresses
mushtaq.zaahir@gmail.com
mi.zaahir@gmail.com
m.i.zaahir
jab insaaan khud apne hi ghar mein siyasat ka shikaar ho to bahut takleef hoti hai.sochta hu na kahoo. na batoo.............. lekin na bataane se ghutan hoti hai. hassas tabiat ke aadmi ke saath ye badi mushkil hai. mers sher hai
mosimo ka mizaj hai zaahir
zakhm bharte nahein dlkhane se
m.i.zaahir
099289 86086
Post a Comment